quarta-feira, 29 de março de 2023

FESTIVAL BUMBÁS DE MANAUS JÁ ESTÁ EM CONSTRUÇÃO


No sábado passado (25.03), reuniram-se as diretorias dos Bumbás e seus artistas de alegoria e diretores de arena para deliberar sobre projeto de novo formato, local e datas do Festival Bumbás de Manaus a partir do ano de 2023. 

Estiveram presentes os representantes dos Bumbás Master "A" Corre Campo, Galante de Manaus e Garanhão e do Master "B" Brilhante e Tira Prosa.

O projeto foi aprovado e agora é por conta de cada Bumbá definir suas estratégias de apresentação que acontecerá sempre no último final de semana do mês de julho, na área da ferradura do Sambódromo.

quarta-feira, 23 de janeiro de 2019

Festa escolherá a nova Rainha Gay da Escola de Samba para o carnaval de 2019.

Na escolha da Rainha Gay da Escola de Samba Mocidade Independente do Coroado, para contagiar o público LGBT, a diva Lorena Simpson será a grande atração nacional da noite. 

Lorena Simpson para abrilhantar a festa de muitas cores, no dia 23 de fevereiro a partir das 20h, no CDCC do Coroado, localizado na Rua Ouro Preto Coroado III s/n.

A cantora de música eletrônica e de muitos sucessos como "Brand New Day" e "Can't Stop Loving You", traz para Manaus em especial na quadra da Escola de Samba do Coroado, o segmento musical do houve music em um show "LIVE VOCAL", para fora das boates. A cantora fará 3 super show na capital amazonense, no dia 23/02 na quadra da Escola de Samba do Coroado.

Festa que escolherá a nova Rainha Gay da Escola de Samba para o carnaval de 2019.

#Ingressos:
Pista 1º lote R$20,00 
Camarote 1º Lote R$50,00

Vendas: No local do Show

#Informações:
(92) 98185-1596 / 99388-9992
Jornalistas Responsáveis 
Fred Geissler
Will Oliveira

REGULAMENTO

ESCOLHA DA RAINHA GAY DA MOCIDADE 2019 
O Grêmio Recreativo Escola de Samba Mocidade Independente do Coroado, TORNA PÚBLICO o presente Edital que regulamenta o Concurso que vai escolher a nova Rainha GAY para o carnaval de 2019 do GRES M. I. DO COROADO. 
1. OBJETIVO 
1.1 Promover um grande evento de DIVERSIDADE na noite da escolha, valorizando e incentivando este grande público alegre. 

2. PARTICIPANTES 
2.1 – Poderão participar e se inscrever as CANDIDATAS APTAS dentro do regulamento. 
2.2 – As candidatas terão que TRAJAR (Fantasia). 
2.3 – UMA PERFORMANCE E FANTASIA PARA A DISPUTA. 

3. DAS INSCRIÇÕES 
3.1 – As candidatas que irão participar do Concurso deverão se inscrever no período de 23 de janeiro a 19 de fevereiro de 2019. 
3.2 - No ato de inscrição, deverá ser entregue a seguinte documentação: 
I – Ficha de Inscrição –, devidamente preenchida e assinada pela candidata, incluindo o NOME SOCIAL, nome do bairro e telefone.

4. AVALIAÇÃO E CLASSIFICAÇÃO DAS CANDIDATAS 
4.1 – As candidatas inscritas serão avaliadas pela Comissão Julgadora após a analise e conforme critérios definidos neste Edital. 
4.2 - A Comissão Julgadora levará em contar os pedidos de apresentação e performance pedidas neste edital. 

5. CRITÉRIOS DE AVALIAÇÃO 
5.1 – Serão avaliados os seguintes itens: Evolução (Performance, Ex: Bate Cabelo) e criatividade na apresentação; Fantasia e Samba; Limite de tempo para cada apresentação 8 minutos limite máximo. 

6. DA ORGANIZAÇÃO E DA COMISSÃO JULGADORA 
6.1 - Será Constituída uma Comissão Organizadora composta por membros nomeados pela Organização do evento e a ESCOLA DE SAMBA. 
6.2 - A Coordenação do Concurso nomeará uma Comissão Julgadora com, no mínimo, 05 (cinco) componentes para selecionar a grande vencedora da FAIXA. 
6.3 – A comissão julgadora será composta por três profissionais ligados às áreas de artes, e artistas do ramo e afins. 

7. PREMIAÇÃO 
7.1 – A melhor candidata levará a premiação de R$ 1.000,00 (mil reais). 
7.2 – O resultado da CANDIDATA vencedora será logo após o termino da ultima candidatas e a somatória das notas. 

8. CESSÃO DE DIREITO DE USO 
8.1 – Ao se inscrever neste concurso, cada participante está incondicionalmente aceitando e concordando em ter sua imagem divulgada através de fotos, filmes, rádio, jornais, revistas, internet e televisão, ou qualquer outro meio de comunicação, para uso com objetivos informativos, promocionais ou publicitários relativos à prova, sem acarretar nenhum ônus aos organizadores, patrocinadores, apoiadores, ou meio de comunicação. 

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domingo, 20 de janeiro de 2019

Extinta agremiação da Praça 14, Escola Mixta foi a precursora das escolas de samba de Manaus .

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Pavilhão e alguns troféus da histórica escola de samba Mixta da Praça 14 de Janeiro, a primeira de Manaus e que conquistou, em toda sua história, um total de 14 títulos

O Carnaval de Manaus já foi considerado o segundo melhor do País, inclusive com transmissões de emissoras de TV como a extinta Manchete

A precursora das agremiações carnavalescas da cidade foi a Escola Mixta de Samba da Praça 14 de Janeiro, fundada em 1946 e que existiu até o ano de 1962. “Seu primeiro presidente foi Fernando Medeiros, e o último Edmilson Costa. As cores do pavilhão da mais antiga escola de samba baré eram amarelo, preto e vermelho”, informa o historiador de Carnaval Daniel Sales. O nome é derivado da grande diversidade étnica, entre negros, caboclos e descendentes de portugueses da Praça 14 de Janeiro.

Tia Lurdinha, uma das mais famosas baianas, e quituteiras da Vitória Régia, desfilou por quase 30 anos pela Mixta. Ainda em vida ela sempre cantava um trecho de um samba de protesto da década de 1950 da antiga agremiação, de autoria de Zé Ruindade, onde “Não é direito /Não é legal / Mudar o nome de Praça 14 / Para Praça Portugal”.

Outra escola de samba contemporânea da Mixta foi a Voz da Liberdade, que trazia entre seus membros Zuíla Serra, a Dona Zuzu, hoje com 85 anos, uma das mais antigas baianas de Manaus e que desfila na Sem Compromisso. A Unidos da Cachoeirinha era outra agremiação famosa até então.

Na época da Mixta, quem também chamava atenção, mas não como escola de samba, era o Bloco Mocidade, que saía de uma serraria de Educandos com seus membros em cima de um caminhão e sempre aprontando surpresas para que os esperava na Eduardo Ribeiro (esse bloco desfilou de 1954 a 1978).

Com o fim da Escola Mixta, Manaus ficou sem desfiles de escolas de samba por quase uma década na Eduardo Ribeiro. Esse hiato acabou em 1971, quando surgiu a folclórica Unidos da Selva, das cores verde e branco, criada por militares do Centro de Instrução de Guerra na Selva (Cigs), em sua maioria cariocas - e o retorno da Unidos da Cachoeirinha. Isso fez voltar a disputa entre as agremiações.  Em 1976 surgiu a Vitória Régia, a mais antiga escola de samba em atividade no Carnaval de Manaus.


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Jornalista e fundador da RCC, Umberto Calderaro foi homenageado pela Vitória Régia em 1995. 

"Tinta nas veias, a verdade nas mãos: na crítica de Calderaro ‘70 anos’ a voz de uma nação”. Esse é o tema do enredo que o Grêmio Recreativo e Escola de Samba Vitória Régia vai trazer para a passarela do samba amazonense no próximo Carnaval das Escolas de Samba do Grupo Especial de Manaus, em 2019.
Fonte: A CRITICA on-line
           PAULO ANDRÉ NUNES
           Caderno Carnaval Espeiciais
           16/01/2016 às 15:39

segunda-feira, 26 de setembro de 2016

ELEIÇÕES E A IMPORTÂNCIA DO VOTO

O voto foi expandido para todos os cidadãos com mais de 16 anos muito recentemente, mostrando que a participação política no país foi constantemente restringida.


voto, ou sufrágio, como é também conhecido, é um dos principais instrumentos utilizados para eleições de representantes políticos ou para tomar decisões políticas, em espaços em que há consulta popular para isso, como nos casos de referendos ou plebiscitos.
No Brasil, são eleitos através do voto diversos representantes políticos da população, como vereadores, prefeitos, deputados estaduais e federais, além de governadores e presidentes da República.
Desde a Constituição de 1988 que o sufrágio universal foi instituído para a escolha dos ocupantes desses cargos acima mencionados. Sufrágio universal significa que todo o cidadão dentro das normas legais tem direito ao voto. Tal configuração de participação política foi uma vitória no sentido de ampliação dos critérios da democracia representativa no país, já que todos os cidadãos com mais de 16 anos, homens ou mulheres, alfabetizados ou analfabetos, têm direito a escolher seu representante através do voto.
Porém, na história do voto do Brasil, nem sempre foi assim. As votações que existiam durante a colônia e durante o Império brasileiro estavam restritas a homens que detinham certo nível de renda. Com o advento da República, o voto foi estendido aos demais homens, mas não às mulheres. Estas somente puderam participar das eleições no Brasil a partir de 1932, com a reforma do Código Eleitoral.
A urna eletrônica substituiu as cédulas de papel, garantindo maior rapidez na apuração dos votos 

A existência dos períodos ditatoriais, como entre 1937 e 1945 e entre 1964 e 1985, diminuiu muito a abrangência da participação política dos cidadãos na escolha de seus representantes políticos. A restrição histórica à participação de boa parte da população na escolha de seus representantes através do voto fez com que o sufrágio universal estabelecido na Constituição de 1988 ganhasse uma enorme importância.
Através do voto, é possível ao eleitor e ao cidadão escolher dentre um leque de opções previamente estabelecido uma pessoa que o representará em algumas das instituições políticas por um período determinado. Essa escolha, na forma ideal, deve ser feita com consciência política e após uma análise das propostas do candidato e de sua viabilidade de aplicação, além do histórico pessoal e político do candidato.
Intensas campanhas são feitas para combater a compra de votos, uma prática ainda comum durante as eleições no Brasil. Através da compra do voto, políticos com maior poder econômico conseguem influenciar de forma considerada não ética um maior número de eleitores. A compra de votos é crime no Brasil, mas isso não quer dizer que ela não exista.
Por outro lado, diversos posicionamentos críticos em relação à democracia representativa apontam que os financiamentos de campanhas, que são legais, acabam também fazendo com que as classes que têm maior poder econômico coloquem seus representantes no poder, limitando a abrangência da democracia. Nesse caso, somente as campanhas eleitorais milionárias teriam capacidade de serem vitoriosas nas principais eleições.
Outra característica do voto no Brasil é que ele é obrigatório. Há campanhas para que o voto seja facultativo, uma escolha das pessoas que querem eleger seus representantes. A favor desse posicionamento há o argumento de que tal medida diminuiria os casos de corrupção nas eleições, além de ampliar a possibilidade de escolha dos cidadãos, já que poderiam começar escolhendo se querem votar ou não.
http://www.portalguiaescolas.com.br/

Há ainda posicionamentos de crítica mais profunda às eleições, principalmente as decorrentes das campanhas do voto nulo. A prática de anular o voto visa expor um descontentamento com todo o sistema da democracia representativa ou, em alguns casos, a insatisfação com os candidatos que são apresentados.
Em muitos casos, a crítica à representatividade indica uma limitação dessa forma de organização, que exclui da participação política direta a maior parte dos cidadãos, afastando-os desse tipo de prática, que se limitaria a votar apenas em certos períodos, em candidatos previamente escolhidos por agremiações. Nesse sentido, nos intervalos das eleições, os cidadãos ficariam afastados das decisões políticas, já que delegariam essa função a seus representantes.
Os vários posicionamentos no debate demonstram a importância do voto na prática política brasileira.
PINTO, Tales Dos Santos. "Eleições e a importância do voto"; Brasil Escola. Disponível em <http://brasilescola.uol.com.br/politica/importancia-voto.htm>. Acesso em 26 de setembro de 2016.

sábado, 20 de agosto de 2016

Festival das Araras será realizado em setembro na cidade de Tefé-AM

A Associação Folclórica da Araras lançou na noite do dia 31 de julho, na Praça Remanso do Boto, o Festival das Araras, o evento marcou a criação das associações Arara Vermelha e Arara Azul que se apresentarão oficialmente nos dias 09 de 10 de setembro em Tefé.

O Presidente da Arara Vermelha,Ronildo carvalho informou ao TeféNews que neste primeiro ano do projeto as duas araras prestarão homenagem ao povo Araras, uma das primeiras etnias da região.



O festival será realizado na Praça Remanso do Boto, nos dias 09 e 10 de setembro, e deve reunir cerca de 300 brincantes, da Arara Vermelha, representada pelo bairro São José com o tema “Amazônia: Místico Santuário”, e Arara Azul, do bairro de Jerusalém, com o tema “Uma Aldeia Mística”.


Fonte